了他们重视节义的道德

孔子正在《论语.公冶长》、《论语.述而》中,对伯夷都有过很高的评价和称颂。孔子说:“伯夷、 叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”

比方两者彼此协调、共同,就能凸起两边的利益和长处。相得:互相共同、映托;益:更,愈加;彰:较着,显著。

意义是说,伯夷、叔齐不记别人过去的,所以他们的仇恨情感很少。这是由于他们以求仁为目标,而获得的恰是仁,又有什么可仇恨的呢?

”骥:千里马;得夫子而名益彰,写道 “伯夷、叔齐虽贤,颜渊虽笃学,意义是:伯夷、叔齐虽是贤德,德性才愈加显著。附骥尾而行益显。司马迁正在《伯夷传记》中,也只是获得孔子的赞誉名声才愈加显赫;附骥尾:比方贤人之后。颜渊虽然分心勤学,也只是由于他孔子。

《伯夷传记》是《史记》七十篇传记中的第一篇。本篇列传以谈论为从,以叙事为辅。文中简要的记述了孤竹君(孤竹,国名,传说为商汤所封,正在今卢龙)的两个儿子伯夷和叔齐互相让位而逃,最初不食周粟,饿死首阳山上的事迹,了他们沉视节义的道德,同时申明伯夷、叔齐之所以能闻名后世,取孔子的有间接关系。